viernes, 21 de marzo de 2014

Segunda Autoevaluación.

Y nuevamente llego el momento incomodo de evaluar mi blog...


No pense llegar al punto del dichoso "hitting the wall" pero lo toque y estuvo muy difícil salir de el, porque no importa cuantos textos leí, ni cuantos documentales y vídeos de TedxTalks vi, porque al final todos me llevaban al mismo punto, simplemente la educación intercultural no es tan fácil como se ve, ya que para su aplicación se tendrían que cambiar muchas cosas de la historia y los valores de la sociedad, ya que su aplicación requiere un amplio criterio y tolerancia para su uso debido, a pesar de que ya hay modelos establecidos que logran explicar de manera correcta lo que pasa entre culturas.

Honestamente si me deprime un poco que las opciones alter-mundistas, sean cada vez más difíciles de implantar, aunque tengamos mucha gente en el mundo que tiene un buen corazón y que les gustaría ver un mundo más puro, no es tan fácil, claro que es más fácil implementar ideas alter-mundistas en temas de ecología que en política, pero como van de la mano es interesante que no se llega muy lejos debido a la sed de intereses que tienen los pueblos.
Y es por eso, que a mi blog le pondría una calificación de 9, ya que no puedo ofrecer lo que un blog de divulgación  científica debido a la falta de datos como tal, ya que no es una ciencia exacta que tenga un problema y una solución universalmente correcta ni aceptada, pero lo que si espero es que mi blog pueda ampliar la visión de algo tan simple como la comunicación, que se da por sentado, y que no representa ningún problema aparente.

Afortunadamente, puedo decir que con mi familia, amigos y un par de conocidos, he logrado que se involucren un poco en la problemática, y me siento orgullosa de decir que la conciencia que han generado y se han ido planteando al rededor del tema me ha sorprendido bastante sus reacciones.

Para empezar, el alter-mundismo dejo de ser para ellos solo los movimientos "eco-friendly", donde reciclar y plantar árboles son importantes para el mundo junto con conservar el agua, y las conversaciones ahora son más críticas, y mis tíos los he visto intentar con mis primos más pequeños hacerles conciencia de que no todo es bueno, y no todo es malo, y que hay más mundo que solo hablar inglés, o que E.U.A. es todo el mundo y sobre todo  se sensibilizan sobre las situaciones globales, que bien pueden ser evitadas con el uso correcto de una educación intercultural.

Me emociona mucho el recibir comentarios positivos sobre mi blog y el impacto que les ha causado, y que a pesar de ser una asignatura de la escuela, que debería continuar con las entradas, y que incluso pueda platicar de otros temas alter-mundistas, sin embargo les comento que consulten los blogs de mis compañeros porque sus investigaciones valen mucho la pena. 

Así que, sigamos adelante con nuestro granito de alter-mundismo, piensa global, actua local y ten impacto social.

Panorama General: Educación intercultural = Sostenibilidad.

A lo largo de la entrada anterior, con ayuda del ejemplo de los escritores de la libertad, y de una manera rápida hemos ido comprendiendo de una manera práctica la solución alter-mundista en cuanto a la comunicación intercultural con la globalización hoy en día y el problema que puede llegar a ser, sino que ahora, hemos encontrado una posible solución.


Como bien sabemos, la globalización trae consecuencias, y una de ellas son los flujos migratorios, donde las personas buscan irse a los países donde se encuentren mejores oportunidades de vida, y normalmente es un tanto difícil para el migrante encajar por varias razones, si lo analizamos desde un punto de vista internacionalista, algunas veces los que obtienen los trabajos de un país en particular son los migrantes, lo cual genera un sentimiento de desigualdad en los nativos del lugar, ya que se les ve como una amenaza debido a que llegan a su hogar a quitarles sus oportunidades de vida, y se les empieza a ver como gente ajena a su sociedad a pesar de vivir en la misma, y dejándolos como un "ellos y nosotros" y un ejemplo actual y latente de esto sería un político de Holanda Geert Wilders, que si por él fuera ahora mismo cierra Holanda al resto del mundo y expulsa a todos los no holandeses de su pueblo, y suena ridículo pero la mayoría del pueblo holandés lo empieza a apoyar.

Las consecuencias que trae consigo la falta de educación intercultural son bastantes, sin embargo se cree que la sostenibilidad puede ser encontrada con la educación intercultural, de acuerdo con Manson un experto en el tema, nos indica que "Las nociones de estrategia y expectativa se optimizan cuando la intencionalidad consciente de individuos (inter)culturalmente competentes las consideran en marcos de vida contextualizados. Es el sentido y la fuerza constructiva de los efectos cognitivo-sociales y relacionales en el «todo» lo que puede generar nuevas propiedades dentro del nivel de complejidad que caracteriza al mismo concepto de sostenibilidad en relación con la cooperación y el desarrollo. Señalemos que las nuevas propiedades, actitudes y conductas pueden emerger no sólo de los elementos que constituyen un sistema, sino también de la diversidad y de la ingente cantidad de conexiones entre esos elementos". 




Así como también un catedrático de la Universidad de Santiago de Compostela, Miguel Santos nos dice a manera de conclusión en su texto SOSTENIBILIDAD Y EDUCACIÓN INTERCULTURAL. EL CAMBIO DE PERSPECTIVA: "una perspectiva educativa intercultural está en condiciones de incorporar ante cualquier deriva reduccionista de la sostenibilidiad."

Si se logra el objetivo de la educación intercultural, podemos llamarnos alter-mundistas, muchas perspectivas sobre como vemos al mundo no estarían tan mal, como la visión de la vida de Geert Wilders, porque es lamentable que a sus ojos y al de los holandeses no tienen memoria, y eventos tan caóticos y oscuros de la historia de la humanidad como lo que fue el holocausto de Hitler y el de Stalin parecen no haber pasado, y los humanos parecemos no aprender de nuestros errores.

Además una educación intercultural, explotaría totalmente las riquezas de la humanidad, todos nos daríamos la tarea de disfrutar las diferentes culturas, poder llamarnos de una manera correcta "ciudadanos del mundo" e incluso de maneras inteligente podrían disminuir los conflictos bélicos, sin embargo, dentro de mi realidad debo vivir 1 día a la vez, y puedo decir que la conciencia generada a mi alrededor con mi familia y amigos, poco a poco va funcionando, es lento, pero el que vayan borrando estereotipos de su cabeza, o que vean de mala manera a personas de disertes países o contextos sociales, a sido agotadamente maravilloso, así que llámenme loca pero soy una firme creyente del cambio y que sin hacer cosas radicales SI se puede pensar interculturalmente, hay que pensar de manera global y actuar de manera local.

Me emociona la idea de que en algún momento en las escuelas se empiece a enseñar interculturalmente, donde no somos iguales ("Dios, nos hizo bichos diferentes e interesantes"- Sergio, 2014), pero somos humanos, y esa sola cualidad debe ser suficiente para querer vivir en un lugar donde seamos escuchados, sin que nos recriminen. 


Analizando una posible solución, la educación intercultural.

Una de las soluciones a los problemas de la comunicación intercultural, es la educación intercultural.

Cada vez que nos mencionan educación intercultural, normalmente se piensa en un joven extranjero que se ha ido de intercambio a otro país donde, la escuela que lo recibe, le preocupa de alguna manera como va a ser su educación reflejada ya que puede no entender el idioma, sin embargo desde que se iniciaron las migraciones, se ha dado un problema con la comunicación intercultural, y ahora una solución es educar de una manera intercultural.

Un gran ejemplo de educación intercultural, y problemas de la comunicación intercultural, se pueden ver reflejados en la película de "Los escritores de la libertad" si nos pusiéramos a analizar la situación a la que se enfrenta la Maestra Erin Gruwell, sin saber realmente que tenía que hacer para ayudar a sus estudiantes, podemos observar como progresan con educación intercultural.

En la película hay una escena que nos puede describir la situación de muchas ciudades al rededor del mundo actualmente, donde es tan rico el contexto cultural y migratorio de cualquier ciudad que realmente no pueden pensar como un nosotros, sino en un ellos, ustedes, nosotros y aquellos. Si bien observamos en la pelicula los alumnos de la maestra Erin, son latinos, chinos, negros, y blancos y por esas mismas razones étnicas, no se pueden llevar entre ellos a pesar de que son miembros de una misma sociedad, y por estas mismas razones de sentirse ajenos a su medio, hace que la escuela ignore a este tipo de alumnos ya que algunos de estos se mataban entre sí por sus diferencias, lo cual hacía que los demás profesores no se interesaran en ayudarlos, ya que eran un caso perdido que no valía la pena arriesgarse por ayudarlos.

Podrá sonar un tanto bizarro este caso, pero es real y latente, no porque no este pasando a nuestro alrededor significa que otras personas no lo vivan a diario, afortunadamente en el caso de los alumnos de la maestra Gruwell, al final, ellos encontraron algo común que fue lo que los hizo tolerarse y darse cuenta de que todos eran iguales, todos son humanos, todos tenían un contexto bastante agresivo, triste, de sufrimiento y con un gran rezago educativo, pero algo que no podían negar es que sin importar que, tenían sueños y esperanzas, personas a quien estimar, y algo por que luchar, entonces poco a poco se va dejando de lado la idea de verse entre ellos como personas ajenas a su sociedad.

Afortunadamente, este grupo de jóvenes me sirven como un ejemplo de éxito en torno a la educación intercultural, desafortunadamente no hay un syllabus internacional a seguir como Biblia que sea aplicado para obtener tan buenos resultados como la maestra Gruwell en sus alumnos, pero lo que si puedo rescatar, es que sí es posible colaborar a un mejor mundo, que con mucho trabajo, se notan cambios importantes en la sociedad, porque todos necesitamos de todos para poder progresar, sin embargo nos estamos estancando en el individualismo de nuestro éxito personal, y es tan así que ahora las escuelas buscan educar líderes, emprendedores que de tal manera sean los mejores, pero ¿y los valores?

No por nada, los grandes griegos como Aristoteles, y Platon, nos imponen la felicidad como herramienta básica de una sociedad funcional, así que de alguna manera, la comunicación intercultural implicaría utilizar un tanto de antropología, y filosofía para llegar a un modelo ideal de un tipo de educación intercultural, que lamentablemente su aplicación es un tanto utópico debido al modelo económico que llevamos al rededor del mundo, pero ahí vamos, esperemos que dentro de algunos años vayamos cambiando las tendencias hacia un mundo mejor.

jueves, 6 de marzo de 2014

En síntesis.

Ser alter-mundista, incluye el poder comunicarse de manera nueva, y para eso tenemos la comunicación intercultural, con esto a pesar de la globalización no se perdería la identidad de las personas, y de esta manera no se pierde la esencia del lenguaje, la cultura, la identidad, y un sentido de amor por las raíces de donde eres. "semiótica".

 La educación de manera intercultural evita la homogeneización, la creación de estereotipos o el juzgar con los conocimientos unilaterales sobre una persona, cultura, o país, y se encuentran en todos lados incluso sin viajar lo encuentras en tu lugar de origen.

Esta incluye tu comunicación con tus padres, compañeros de otros estados, o incluso de diferentes rangos económicos, es por eso que se da la situación de no comprenderse, también se observa en la música, cine, arte, e incluso los deportes, la comunicación intercultural es un campo muy amplio para explotar.


lunes, 3 de marzo de 2014

La complejidad de la comunicación.


Como ya hemos visto en entradas anteriores, definimos de una manera muy simple lo que es la comunicación intercultural, que viene siendo la manera de transmitir un mensaje entre un receptor y un emisor a través de diferentes medios para hacerla llegar, donde sus participantes sean de distinto contexto cultural, sin embargo esta definición da por sentado que la comunicación es algo que siempre ha estado ahí, tan obvia como el simple hecho de respirar, mas no es así, ya que es tanto verbal como no verbal, pero eso será explicado más adelante.
En los últimos años, la importancia de la comunicación se acentuó de una manera particular, se ha vuelto un objeto de estudio, e incluso en una carrera universitaria, al ser parte de esta carrera debemos siempre tener en mente que la comunicación avanza conforme pasa el tiempo, aparecen nuevas palabras, nuevos refranes, otro tipo de comunicación por así decirlo es el que se obtiene con el paso de los años, ya que podría seguir siendo el mismo idioma pero si se intentaran  comunicar dos personas, donde una fuera del siglo XIX y una del siglo XXI se notaría un gran cambio en la conversación a pesar del idioma, ya que en esta influyen más que solo palabras, o imágenes, también tiene que ver ideologías, modas, cultura, contexto histórico... 
Es por eso, que la comunicación como carrera se define fácil, sin embargo la comunicación como materia de estudio no puede darse por sentado de una manera tan simple, otro ejemplo sería la comunicación entre un matemático y un internacionalista. La conversación que se lleve acabo entre estas dos personas sería un tanto peculiar, ya que para un internacionalista, puede hablar de teorías de libertad muy complejas, donde se busca encontrar el sentido del hombre de acuerdo con alguna teoría filosófica política a diferencia del matemático donde este puede hablar de un tema simple, pero al mismo tiempo sería muy abstracto porque la explicación sería un tanto lógica e incluso requiere del dominio de otros conceptos y dejar de lado la lógica para su comprensión, por ejemplo el hablar de la geometría analítica del espacio, se requiere más que el saber sumar para poder imaginar líneas, áreas, y un tercer plano dimensional que no es visible al ojo humano para poder comunicar esta información en un par de ecuaciones.

Así es como a través del tiempo, se intenta darle una línea de pensamiento universal a la comunicación, pero con los años han existido muchos autores que difieren de dar una sola teoría, sin embargo una de las más apropiadas podría ser de Robert T. Craig que dice: "lo que principalmente explica la emergencia disciplinaria del campo es la significante relación de la comunicación como una categoría de práctica social y es, a través de la reconstrucción de sus tradiciones intelectuales alrededor de esa categoría, que el campo puede esperar volverse no sólo más productiva e intelectualmente coherente, sino más útil socialmente"

Como podemos ir observando, la comunicación esta implicada en cualquier tipo de ciencia, y es aquí donde nace un término, "semiótica" que de acuerdo con la R.A.E. por su definición: "Ciencia que estudia los diferentes sistemas de signos que permiten la comunicación entre individuossus modos de producción, de funcionamiento y de recepción." nos ayuda catalogar de alguna manera todas las otras ciencias que se conocen y como la comunicación se adapta para poder transmitir el conocimiento.































Vidales Delgado, Vidales Delgado. "Semiótica y teoría de la comunicación. Tomo I." El Proyecto Centro de Altos Estudios e Investigación Pedagógica (CAEIP). Julio 2010: n. page. Print.